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Sauberer Donnerstag

Was ist vor zweitausend Jahren passiert?


Sauberer Donnerstag


Der Name „Clean“ erhielt den vierten Tag der Passionswoche überhaupt nicht, da viele der Hostessen an diesem Tag ihre Wohnungen für die Osterferien kicken. Und nicht, weil sie ein Jahr lang nicht krank werden wollen und auswendig flüstern „Vater, unser ...“, sie waschen sich früh am Morgen - immer bis zum Morgengrauen gibt es einen Brauch, der selbst Jahrzehnte des Atheismus überlebt hat Ostern wurde nur durch das Färben von Eiern gefeiert.
Nein, der Grund, warum Gründonnerstag, Donnerstag der Karwoche, Clean genannt wird, ist ein anderer. An diesem Tag, sagen die Priester, müssen wir uns bemühen, nicht unser Zuhause oder gar den Körper - unsere Seele - zu reinigen. Das ist zu bekennen und Gemeinschaft zu nehmen. Weil Jesus Christus an diesem Tag vor fast zweitausend Jahren das Sakrament der Kommunion gegründet hat. Und am Gründonnerstag findet ein altes Ritual des Fußwaschens statt, bei dem der Bischof die Füße der Priester wäscht. Dabei geht es nicht wirklich um äußerliche Reinheit, sondern um innere. Aber zuerst die ersten Dinge.
Die orthodoxe Woche, die Karwoche (22. bis 27. April), ist in vollem Gange. Zweimal täglich rufen Kirchen die Gläubigen zu den intensivsten Gottesdiensten auf. Und wenn es am Großen Montag und dem Großen Dienstag in den Kirchen noch frei ist, dann steigt ab dem großen Mittwochabend, wenn fast überall das gemeinsame Geständnis stattfindet, die Bevölkerung merklich an. Nun, selbst für die langen, erstaunlich schönen Gottesdienste von Pure Thursday sind wir in die Ereignisse vor zweitausend Jahren eingetaucht. So viele Menschen versammeln sich, dass, wenn Sie zögern, Sie sich verspäten, im Vestibül stehen müssen .

Die Gottesdienste am Gründonnerstag sind so bedeutend, dass sie versuchen, sie nicht zu verfehlen. Nach den russischen Klassikern zu urteilen, waren unsere Vorfahren in der Lage, ihre Zeit so zu verteilen, dass sie die wirtschaftlichen Probleme vor dem Großen Donnerstag beenden oder zumindest in den Abständen zwischen den Gottesdiensten verwöhnen würde. Es wurde angenommen, dass wir durch die Teilnahme an der Liturgie des Großen Donnerstags am letzten Abendmahl teilnehmen, als Jesus das wichtigste christliche Sakrament - das Sakrament der Kommunion - etablierte.
Das letzte Abendmahl ist das Abendmahl Christi zusammen mit seinen Jüngern, den Aposteln, die am Abend (daher der Name "Abendmahl") am Vorabend der Feier des Alten Testaments zu Ostern stattfanden. Die Juden feierten ihr Passahfest (Pesach) zum Gedenken an die wundersame Befreiung aus 400 Jahren Sklaverei in Ägypten. Christliches Osterfest - ich werde in Klammern vermerken - dies ist auch ein Feiertag unserer Befreiung, aber ein Feiertag der Befreiung von der Sklaverei zur Sünde und dem dadurch hervorgerufenen Tod. Dieses Abendessen mit den Jüngern war ein Geheimnis, weil die Behörden bereits nach Möglichkeiten suchten, Christus zu töten. Am Großen Mittwoch der Karwoche erinnerten sich die Kirchen daran, dass die Hohenpriester und Ältesten nicht mehr einfach Pläne für die Tötung von Christus machten, sondern dass sie sein Leben mit dreißig Silberstücken wertschätzten - den Preis eines Sklaven damals. Dieses Geld bot sie einem der Apostel Jesu, Judas Iscariot, an, der nach diesem Gespräch nach einer Möglichkeit suchte, Christus in die Hände der Behörden zu bringen.

Aber zurück zum letzten Abendmahl begann es unerwartet. Unerwartet für die Jünger des Erretters. Der Sohn Gottes, der Schöpfer der Welt, führt den Ritus aus, den Sklaven normalerweise für die Meister im Osten taten: Jesus wäscht die Füße seiner Jünger. Die Apostel sind erstaunt über die Handlungen des göttlichen Lehrers. Sie nehmen leise ein Bad. Nur der Apostel Petrus, ein Mann, der heiß ist, kann seine Gefühle nicht zurückhalten: "Herr!", Ruft Peter: "Waschen Sie meine Füße?" Und Christus antwortet: "Was ich tue, jetzt wissen Sie es nicht, aber Sie werden es verstehen ... Wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Teil mit mir. " Durch sein Beispiel zeigte der Herr nicht nur die Liebe der Jünger, sondern lehrte sie auch Demut - so dass sie es nicht als Demütigung für sich empfinden würden, ihrem Nächsten zu dienen. Das heißt, beim Waschen der Füße geht es nicht um Reinheit, es geht um Demut und große Nächstenliebe. Und über die Abweichung von Christus. Demütigung von Ihm bis zum kleinsten, verächtlichsten - dem Sklaven. Diese Nachgiebigkeit des Sohnes Gottes wird seinen Höhepunkt erreichen, wenn Er, der sündlose, sich selbst zum Kreuzigungspunkt geben wird - der Strafe, der die Verachtung der Verbrecher unterworfen wurde. Und Jesus wird dies aus Liebe zu uns Menschen tun.

Und heute, am Gründonnerstag, wird manchmal der Bischofsgottesdienst durchgeführt. Am Ende der Liturgie beim Lesen des Evangeliums über das Waschen der Füße wäscht der Bischof in Erinnerung an die bescheidene Tat Christi die Füße der Priester.

Und wieder zurück zur Evangeliumsgeschichte, die am Donnerstag des Reiner Donnerstags in der Kirche erklingt. Petrus, der die Worte Christi hört: "Wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Teil mit mir", wünscht er sich diese Einheit mit seinem Lehrer und fragt: "Herr, nicht nur meine Füße, sondern auch meine Hände und Kopf. " Und Jesus antwortet: „Du musst nur deine Füße waschen, weil das Ganze rein ist; und du bist sauber, aber nicht alle. “Christus wusste, dass ein Verräter mit seinen Jüngern bei dieser letzten Mahlzeit saß. "Wahrlich, ich sage euch, dass einer von euch mich verraten wird." Die Jünger sind traurig und jeder fragt: "Ist es nicht ich, Herr?" Und Christus antwortet dem Rätselhaften: "Einer der Zwölf, der mit mir in die Schüssel taucht." Und weiter: "Der Sohn des Menschen geht jedoch so, wie es über Ihn geschrieben wurde (das heißt, das Ordinierte wird vollbracht werden - MG), aber wehe der Person, an die der Menschensohn verraten wird: Es würde sein besser für diese Person, nicht geboren zu sein. " Zur gleichen Zeit fragte "Judas, der ihn verraten hat": "Bin ich nicht dieser Verräter?" Und Jesus antwortet: "Du hast es gesagt ..."
Christus weiß, dass Judas bereits dreißig Silberlinge angeordnet hat - eine unbedeutende Menge -, um ihn zu verraten: Das Herz von Judas ist für den Sohn Gottes kein Geheimnis. Aber er gibt dem Verräter eine weitere Chance ... Die Theologen erklären diese Situation auf folgende Weise: Der Herr gibt jedem die Möglichkeit, umzukehren, sich selbst zu korrigieren, und gibt dem Menschen das Recht zu wählen, wobei er seinen freien Willen achtet.

Beim letzten Abendmahl fand ein anderes Ereignis statt - extrem wichtig! - die Errichtung des Sakraments der Eucharistie oder der Kommunion. Das griechische Wort "Eucharistie" bedeutet "Danksagung". Im Christentum ist die Eucharistie das Sakrament der Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi, das Sakrament der Gnade (das heißt vollkommen nach der Wirkung der Gnade) der Einheit des Gläubigen mit Gott. Und als sie aßen, nahm Jesus Brot und segnete es, brach es und gab es ihnen und sagte: Nimm, iss; das ist Mein Leib. Und er nahm den Kelch, dankte und gab ihnen, und sie alle tranken davon. Und er sagte zu ihnen, da ist mein Blut des neuen Testaments, das für viele vergossen wird. "Dies sind sehr wichtige Worte für uns alle. Von jetzt an haben wir den genauen Weg, wie wir gerettet werden sollen. Darüber hinaus verbindet Jesus das Sakrament der Gemeinschaft mit unserer Hoffnung, unserer Hoffnung auf das ewige Leben. "Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn du das Fleisch des Menschensohnes nicht isst und sein Blut trinkst, wirst du kein Leben in dir haben. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben und ich werde ihn am letzten Tag aufrichten. " Deshalb sind die Ereignisse des Großen Reinen Donnerstags so wichtig, deshalb erinnern wir uns ständig daran: Beim letzten Abendmahl wies Jesus uns auf die Mittel der Einheit mit Gott hin, wie es der Märtyrer Ignatius, der Gottenträger, gab die "Medizin der Unsterblichkeit".

Während des gleichen Abendmahls sagte Christus den Jüngern voraus, dass sie schwach sein würden, sie könnten ihn in einem schicksalhaften Moment nicht unterstützen ... Und so geschah es.

Während des Dienstes von Reinem Donnerstag erinnern wir uns an das Gebet des Sohnes Gottes und des Menschensohnes im Garten von Gethsemane. Gebet zu blutigem Schweiß, Gebet allein, als seine Jünger schliefen ...

„Sie kamen in ein Dorf namens Gethsemane. Und er sagte zu seinen Jüngern: Setz dich hier, während ich bete. Und er nahm Petrus, Jakobus und Johannes mit sich; und er begann entsetzt und deprimiert zu sein. Und er sprach zu ihnen: Meine Seele trauert zu Tode; Bleib hier und schau zu. Er ging ein Stück weiter, fiel zu Boden und betete, dass wenn möglich die Stunde zu Ihm vergehen würde, und er würde sagen: Abba, Vater, alles ist für Sie möglich; Nimm diesen Becher von Mir weg, aber nicht was ich will, sondern was Du willst. "

Jesus betet, seine Jünger schlafen ein, und die von Judas geführten Wachen werden in dieser toten, schrecklichen Nacht zum Ort des Gebets ausgewählt ... Wir erinnern uns an diese Ereignisse am Gründonnerstag.

Im Morgengottesdienst von Reinem Donnerstag versucht jeder Gläubige, dem Beispiel der Apostel folgend, im Abendmahlsakrament mit Christus zu vereinen. Während des Gottesdienstes wird das Gebet mehrmals wiederholt: "Dein Abendmahl, Gottes Sohn, Kommunion, nimm mich an ..." Dieser Chor singt das Gebet, liest der Priester, alle Gläubigen wiederholen. Darin bittet ein Christ Gott, ihn zu einem Mitstreiter des letzten Abendmahls zu machen, das jetzt im Tempel stattfindet.
Vor dem Abendgottesdienst wird das Kreuz in die Mitte des Tempels gebracht, und auf dem längsten Abendgottesdienst am Großen Donnerstag werden Evangelienpassagen über die letzten Tage des irdischen Lebens des Sohnes Gottes gelesen. Insgesamt gibt es zwölf Passagen - entsprechend der Anzahl der Apostel und der Gläubigen mit brennenden Kerzen, die das Instrument des Todes des Erretters am Kreuz vor sich sehen und den Worten zuhören, die über das Leiden des Kreuzes, die Kreuzigung, und die Bestattung Christi.

Es ist eine erstaunliche Tradition, eine beleuchtete leidenschaftliche Kerze aus dem Gottesdienst am Gründonnerstag mitzubringen. Gläubige versuchen alles zu tun, damit das Licht nicht erlischt. Es ist berührend zu sehen, wie sich nach Abendgottesdienst bereits in der Dämmerung eine von Lampen geschützte Lichterkette vor den Tempeln erstreckt. Beleuchtete Lichter erinnern uns daran, dass Christen dazu berufen sind, in dieser Welt ein Licht zu sein, das die Dunkelheit der Nacht zerstreut.

Morgen, 26. April, ist der Karfreitag der traurigste Tag des Jahres. Am Freitag fand die Kreuzigung und der Tod Christi auf Golgatha statt.

Quelle: Russische Zeitung


04/25/2019 07:08:34
(Automatische Übersetzung)






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